Preguntas

Pregunta:
Escrito de David sobre el tema de la administración.

Respuesta:
¡Bendiciones de alegría y amor! Gloria a quien es el dador de la vida eterna. Mis hermanas y hermanos me han pedido que hable sobre el tema de la administración, y así lo haré.

La administración tiene su fuente en Dios, que es el dador de la vida. En relación con este mundo, la mente cree que ha olvidado a Dios y se imagina una sensación de incompletitud y carencia. La mente durmiente cree en las necesidades y deseos, y, busca habilidades y cosas, y, personas, para satisfacer estos deseos. El Espíritu Santo satisface estos deseos percibidos mientras la mente despierta, enseñando a la mente a liberar todas las falsas creencias y conceptos que conforman las necesidades y deseos percibidos. Así es la administración. Es dar un paso atrás y permitir que el Espíritu Santo se ocupe de todos los "detalles" del Despertar. El Espíritu Santo lleva a una experiencia de Plenitud y Compleción en la que no hay carencia. A medida que la mente dormida comienza a confiar en el Espíritu Santo los milagros iluminan el camino, ya que muestran la verdad de la idea "Estoy sostenido por el Amor de Dios".

La administración es siempre voluntaria, así como el Despertar es voluntario. A menos que el uso del esfuerzo mental (tiempo, habilidades, recursos, fondos y energía) sea totalmente voluntario, habrá un sentido de coerción y una gran cantidad de "deberes" y "debidas". Un administrador utiliza lo que está disponible al servicio del Propósito del Espíritu Santo y llega a experimentar que Dar y Recibir son lo mismo. El Propósito canaliza todo el esfuerzo en una dirección, la Expiación o el Perdón Completo, y así es como la percepción se integra y se cura de toda distorsión.

A aquellos que son llamados a la Administración se les ha pedido que entren en su función. Todo lo que parecían poseer en este mundo es entregado a un nuevo propósito que les mostrará que es Dios el que provee y sostiene, y, en última instancia, que no hay nada aparte de la vida en Dios. Desde lo más profundo de su ser, uno es llamado a esta santa función. La única pregunta es si uno elegirá escuchar, responder, seguir y cumplir este Llamado. "Te estoy llamando fuera del mundo" es el mismo llamado que ha permanecido constante bajo el cambiante mundo de conflicto y escasez.

Aquí hay algunas parábolas sobre los bloqueos a la administración tomadas de la parte posterior del Libro de Urantia. Un administrador es aquel que está dispuesto a ofrecerse como voluntario para tener la oportunidad de servir a Dios, perdonando y liberando así, todos los apegos al mundo. Como contexto de estas parábolas, Jesús y sus apóstoles están entrenando a los discípulos para compartir las enseñanzas y las buenas noticias del Reino Celestial:

Un discípulo sincero se acercó a Jesús, diciendo: "Maestro, quisiera ser uno de tus nuevos apóstoles, pero mi padre es muy viejo y está cerca de la muerte, ¿se me permitiría volver a casa para enterrarlo?" A este hombre Jesús le dijo: "Hijo mío, los zorros tienen agujeros en la tierra y las aves del cielo nidos, pero el Hijo del Hombre no tiene donde recostar su cabeza. Eres un discípulo fiel, y puedes seguir siéndolo mientras regresas a casa para ministrar a tus seres queridos, pero no funciona así con mis mensajeros del evangelio. Ellos lo han abandonado todo para seguirme y proclamar el reino. Si quieres ser un maestro ordenado, debes dejar que otros entierren a los muertos mientras tú sales a publicar la buena nueva". Y este hombre se fue con gran desilusión.

Otro discípulo se acercó al Maestro y le dijo: "Me gustaría ser un mensajero ordenado, pero me gustaría ir a mi casa por un tiempo para consolar a mi familia." Y Jesús respondió: "Si te ordenas, debes estar dispuesto a abandonarlo todo. Los mensajeros del evangelio no pueden tener afectos divididos. Ningún hombre, habiendo puesto su mano en el arado, si se vuelve atrás, es digno de convertirse en un mensajero del reino".

Entonces Andrés trajo a Jesús a cierto joven rico que era un creyente devoto, y que deseaba recibir la ordenación. Este joven, Matadormo, era miembro del sanedrín de Jerusalén; había oído a Jesús enseñar y posteriormente había sido instruido en el evangelio del reino por Pedro y los demás apóstoles. Jesús habló con Matadormo sobre los requisitos de la ordenación y le pidió que aplazara la decisión hasta después de haber pensado más a fondo sobre el asunto. Temprano a la mañana siguiente, mientras Jesús salía a caminar, este joven se le acercó y le dijo: "Maestro, quisiera saber de ti la seguridad de la vida eterna, ya que he observado todos los mandamientos desde mi juventud, me gustaría saber qué más debo hacer para obtener la vida eterna". En respuesta a esta pregunta, Jesús dijo: "Si guardas todos los mandamientos -no cometerás adulterio, no matarás, no robarás, no darás falso testimonio, no defraudarás, honrarás a tus padres- harás bien, pero la salvación es la recompensa de la fe, no sólo de las obras. ¿Crees en este evangelio del reino?" Y Matadormo respondió: "Sí, Maestro, creo todo lo que tú y tus apóstoles me han enseñado". Y Jesús dijo: "Entonces, ¿eres realmente mi discípulo y un hijo del reino?"

Entonces dijo el joven: "Pero, Maestro, no me conformo con ser tu discípulo; quiero ser uno de tus nuevos mensajeros" Cuando Jesús escuchó esto, lo miró con gran amor y dijo: "Te tendré como uno de mis mensajeros si estás dispuesto a pagar el precio, si me proporcionas lo único que te falta" Matadormo respondió: "Maestro, haré cualquier cosa si se me permite seguirte" Jesús, besando al joven arrodillado en la frente, dijo: "Si quieres ser mi mensajero, ve y vende todo lo que tienes, y, cuando hayas entregado el dinero a los pobres o a tus hermanos, ven y sígueme, y tendrás un tesoro en el reino de los cielos".

Cuando Matadormo escuchó esto, su rostro se derrumbó. Se levantó y se fue triste, porque tenía grandes posesiones. Este joven fariseo rico había sido criado para creer que la riqueza era la señal del favor de Dios. Jesús sabía que no estaba libre del amor a sí mismo y a sus riquezas. El Maestro quería liberarlo del amor a la riqueza, no necesariamente de la riqueza. Mientras que los discípulos de Jesús no se desprendieron de todos sus bienes mundanos, los apóstoles y los setenta sí lo hicieron. Matadormo deseaba ser uno de los setenta nuevos mensajeros, y esa fue la razón por la que Jesús le exigió que se desprendiera de todas sus posesiones temporales.

Casi todos los seres humanos tienen alguna cosa que se mantiene como un mal menor, y que la entrada al reino de los cielos requiere como parte del precio de admisión. Si Matadormo se hubiera separado de su riqueza, probablemente habría sido devuelta a sus manos para ser administrada como tesorero de los setenta. Porque más tarde, tras el establecimiento de la iglesia en Jerusalén, obedeció el mandato del Maestro, aunque ya era demasiado tarde para disfrutar de la pertenencia a los setenta, y se convirtió en el tesorero de la iglesia de Jerusalén, de la que era cabeza el hermano carnal de Santiago el Señor.

Así siempre fue y siempre será: Los hombres deben llegar a sus propias decisiones. Hay un cierto margen de libertad de elección que los mortales pueden ejercer. Las fuerzas del mundo espiritual no coaccionan al hombre, le permiten tomar el camino que él mismo elija.

Jesús previó que Matadormo, con sus riquezas, no podía convertirse en un asociado ordenado de los hombres que habían abandonado todo por el evangelio; al mismo tiempo, vio que, sin sus riquezas, se convertiría en el líder máximo de todos ellos... Las riquezas no tienen nada que ver directamente con la entrada al reino de los cielos, pero el amor a la riqueza sí. Las lealtades espirituales del reino son incompatibles con el servilismo a las riquezas materiales. El hombre no puede compartir su lealtad suprema a un ideal espiritual con una devoción material.

El amor y las bendiciones a nuestro alrededor, David.